Imprese e famiglie sacrificate sull’altare dei mercati: si materializza la crisi del debito privato

Ci sono persone, in assoluta buona fede, che da circa vent’anni sono a favore dell’Euro e della scelta europeista del nostro Paese. Le ricette economiche distruttive delle economie reali e le palesi ingiustizie sociali diventano comunemente accettate e condivise dall’opinione pubblica, che si è schierata per decenni dalla parte del suo carnefice.

Privata di ogni capacità critica, avendo tolto la dimensione umanista dall’economia, la massa popolare diventa un agnello sacrificale sgozzato dai sacerdoti del neoliberismo sull’altare pagano dei mercati. Tutto questo avviene grazie alla capacità di creare intontimento dato dal consumismo per consumare il quale sono inventati nuovi valori morali, come la capacità di vivere a debito.

Io parlo di economia umanistica perché cerco di rappresentare il fatto che l’economia in realtà affronta altre discipline che riguardano la fisica quantistica, la storia e la religione. Non solo italiana o occidentale ma di tutte le parti del mondo. Una volta che togliamo l’umanesimo dall’economia rimane soltanto il tecnicismo, la fiducia nelle borse e nei mercati, trasformiamo gli esseri umani in software e robot.

Sostituiamo dei valori umanistici che erano alla base dell’economia con nuovi valori come ad esempio il fatto che possiamo vivere a debito. Quando parlo di poter vivere senza lavorare o indebitandomi, non sto parlando del debito pubblico ma di debito privato.

Le crisi dell’Eurozona sono crisi da debito privato e il vero dramma non sarà il debito pubblico ma il debito delle famiglie o delle imprese private che si sono dovute indebitare per continuare a sostenere dei valori di un consumismo che non si reggeva più sui valori fondanti dell’economia, ma su valori farlocchi, che sono quelli che vi vengono raccontanti nel mondo virtuale.

Malvezzi​ Quotidiani, pillole di economia umanistica con Valerio Malvezzi